Batismo nas águas: Qual a forma correta de realizar? (Uma resposta a CCB)

   

 “E, chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: É-me dado todo o poder no céu e na terra.

 Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo;

 Ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos. Amém.” (Mateus 28:18-20)

 

 “E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdão dos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo.” (Atos 2:38)

 

 

EM NOME DE QUEM SE DEVE BATIZAR?

 

A maioria das igrejas que crê na Trindade batiza conforme a ordem do Senhor Jesus, “em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo”. Já, os unicistas batizam somente em nome do Senhor Jesus, pois eles acreditam que o Pai, Filho e Espírito Santo são uma só pessoa, Jesus Cristo. Já a CCB (Congregação Cristã no Brasil) acredita na Trindade, porém usam uma nova fórmula: “Em nome do Senhor Jesus Cristo te batizo em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo”.

A teoria de que não existe Trindade, não se sustenta com uma análise detalhada nas Sagradas Escrituras, mas vamos usar, no presente artigo, apenas uma passagem, a do batismo de Jesus por João Batista:

 

“E, sendo Jesus batizado, saiu logo da água, e eis que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito de Deus descendo como pomba e vindo sobre ele.

E eis que uma voz dos céus dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo.” (Mateus 3:16,17)

 

Ora, se Deus é uma só pessoa, porque aparecem três aqui? Jesus saiu da água (na terra), o Espírito de Deus descendo sobre ele (nos ares) e, uma voz dos céus chamando Jesus de Filho (nos céus). Só esta passagem, já joga a teoria dos Unicistas por terra.

A CCB não aceita o nosso batismo, alegando que o fato de falarmos “eu te batizo” está errado, pois que autoridade tem o homem para batizar em nome dele??? Para começar, nós não batizamos em nosso nome, mas sim em nome da Trindade, “em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo”, apenas o executamos. A autoridade quem nos deu foi o próprio Cristo: “Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo”, veja que Jesus não disse: “Eu vou descer e realizar o batismo”, mas Ele falou: “... ide, fazei... batizando-os...”, ou seja, Ele nos deu uma ordem para nós executarmos o batismo.

 

Agora vamos analisar a fórmula da CCB: “Em nome do Senhor Jesus Cristo te batizo em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo”. Ora, parece que a CCB desconhece a língua portuguesa!!! Primeiro, que diferença há em “eu te batizo” para “te batizo”? NENHUMA! No segundo caso, o “eu” é sujeito oculto, mas NÃO deixou de existir! Observe os dois verbos na primeira pessoa!

Agora me respondam uma coisa, que diferença há em “Senhor Jesus Cristo” e “o Filho”? Os dois não são a mesma pessoa? Ou “O Jesus CRISTO” é uma quarta pessoa? A argumentação da CCB é que o batismo tem que ser em nome da natureza humana do Filho, depois em nome da natureza divina do Pai, Filho e do Espírito Santo, afirmando que “Em nome do Senhor Jesus Cristo” representa a natureza humana de Jesus e, o Filho representa a natureza divina. Mas essa tese não tem base bíblica, pelos seguintes motivos:

 

 1º) a ordem não é para batizar em nome da natureza de Cristo, mas sim em nome da pessoa;

2º) o Filho quando se fez carne e habitou entre nós (Jo 1.14) não deixou de ser o Filho de Deus e o Senhor Jesus Cristo ao subir ao céu não deixou de ser o Senhor Jesus Cristo, isto é, o Filho agregou a si, na encarnação a natureza humana. Portanto, os dois são a mesma Pessoa com duas naturezas (divina e humana), ou seja, o Filho é Jesus e, Jesus é o Filho! Pois assim testificou João Batista: “E eu vi, e tenho testificado que este é o Filho de Deus.” (João 1:34). Assim sendo, a fórmula: “Em nome do Senhor Jesus Cristo te batizo em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo” é REDUNDANTE e, por que não, ANTIBÍBLICA!!!

 

Há também uma polêmica quanto a isso, porque Jesus mandou batizar em nome da Trindade (Mt 28.19), mas encontramos Pedro fazendo a seguinte declaração: “E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdão dos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo”. (Atos 2:38). Parece existir uma contradição aí! Jesus manda de uma forma e Pedro declara que tem que ser de outra? Na verdade não existe contradição nenhuma, se observarmos o texto com detalhe, percebemos que Pedro está pregando e não batizando. Portanto, ele não está se referindo à fórmula do batismo, mas à autoridade do batismo. Confundiu sua cabeça? Calma, eu vou explicar melhor. Naquela época em Israel existiam outros batismos, ou seja, o batismo de João, o batismo dos prosélitos, o batismo dos essênios, etc... no entanto, Pedro cita o nome de Jesus para fazer distinção dos outros batismos. Desta forma, ele estava dizendo que o batismo deveria ser na autoridade do Senhor Jesus (Mt 28.18), envolvendo, portanto, toda a Trindade (Mt 28.19). Observe que a Bíblia não narra o momento do batismo e nem tão pouco a fórmula que Pedro usou neste momento, mas apenas fala que foram batizados os que de bom grado receberam a sua palavra (Atos 2.41). Daí em diante, passou a valer somente um batismo, o qual é  na autoridade do Senhor Jesus, ou seja, “um só SENHOR, uma só fé, um só batismo” (Efésios 4:5).

 

“E, chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: É-me dado todo o poder no céu e na terra. Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo” (Mateus 28:18-19). Podemos desobedecer a ORDEM de quem tem TODO PODER? É claro que não! A Igreja está sujeita a Cristo (Efésios 5:24)! Quem desobedece a ordem de Jesus é denominado na Bíblia de “filho da desobediência” e “filho da ira” (Efésios 2:2,3)

Erinho Ferreira é superintendente adjunto e diácono da Assembléia de Deus. Estuda e milita na área de apologética.